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以至诚心邀请众生来听法 超度的主体是亡者家属 自利利人的超荐法会 集合众人心力的法会
农历七月，参加超度法会，
除了透过自己至诚的心与往生者相应，
希望将功德回向他们...。因此，除了过世的父母，我们亦可在法会中，为过去生累劫有缘的怨亲眷属超度，可说是一种孝亲的表现。
以至诚心邀请众生来听法
佛教的这种孝亲的表现，可说是来自人类血亲的情感。社会学者吴就君...
杨仁惠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048353.html
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法的僧众，不管多少，不论高下，都可以听法。按照戒腊的多少安排座次，这样也就打破了过去寺院中尊卑、贵贱分明的等级制度。
“设长连床，施木施架，挂搭道具……具四威仪也。”“木施”指衣架，用来...宗风者，示依法而住也。斋粥随宜，二时均遍。行普清法，上下均力。或有假号窃行混于清众，并别致喧挠者，即堂维那检举，抽下本位挂搭，摈令出院者，贵安清众也。或彼有所犯，即以柱杖杖之，集众烧其衣钵、道具遣逐，从...
慧 云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370452878.html
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一个人证悟涅槃的时候，他就不执着我，也不执着无我，在他看来这些都不存在了。
比方说，现在你们坐在这边听法，不会执着我们是一班，或是一群，因为你们只当作有个因缘在这边听法，等一下时间因缘到了，就...再出世，这称为无生——无余涅槃。
那么不生不灭是怎么一回事？在佛法里说，众生迷惑，执着世间有实在的法、有实在的众生，执着有众生在生死轮回。当修行人证悟后，就看清楚这一切都...
广超法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433153357.html
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。你一念心上清净光，是你屋里'法身佛'；你我一念上无分别光，是你屋里'报身佛'；你一念心上无差别光，是你屋里，'化身佛'。此三种身，是你即今目前听法的人。只为不向外驰求，有此功用。据经论家，取三种身为极则。约山僧见处不然，此三种身是名言，亦是三种依。古人云：'身依义立，土据体论。'法性身、法性土，明知是光影。大德！你且识取弄光影的人，是诸佛之本源，一切处是道流归舍处。是你四大色身不解说法、听法、是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383460726.html
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集中讲法的地方，也是联系禅众思想纽带之处。“所裒学众，无多少，无高下，尽入僧堂中，依夏次安排”，裒是聚集的意思，听法的禅众，不管多少，不论高下，都可以听法，按照戒腊的多少安排座次，这样也就打破了过去...设长连床，施架，挂搭道具。卧必斜枕床唇，右胁吉祥睡者，以其坐禅既久，略偃息而已，具四威仪也。长者上堂，升座主事，待众雁立侧聆，宾主问酬，激扬宗风者，示依法而住也、斋粥随宜，二时均遍。行普请法，上下均力...
慧云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492281489.html
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显真，这是“我”的第一层含义。
第二层含义，狭义上的“我”是指阿难。阿难当时结集时说“我确实亲耳听佛这样说的。广义地讲，在座的诸位的芸芸众生，都是阿难。佛以一音演说法，众生随类而得解。
第三层意义...产生三种感受。难闻的佛法，阿难今已闻，内心极生大欢喜，大赞叹，进而将自己亲闻的法转述给他人听，所以说为我闻。
第三，从自性上说，这个闻是难思议的，是反闻闻自性的。《楞严经》中的耳根圆通法门，就是反...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495181531.html
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庙会，作为各地信徒与游客前来听法节日。游客在此还可以畅游南山美景，聆听地方剧团和民间票友的倾情演唱。此外，南山风景区还延伸宗教旅游区的文化内涵。借助“福如东海长流水，寿比南山不老松”，南山风景区还修建国际老年疗养中心，举办国际长寿文化节，创出“中华不老城”品牌，做出“福寿文化”。来自烟台市的李女士表示，“这里环境优美，宁静祥和。母亲多次携带家人前来参加庙会，听法祈愿，求福求寿。这是我们愿望的一种...
郑兵兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110691947.html
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其打倒震动，以免影响大众。3、活动期间，要有感恩心与惭愧心与清净心。在道场内，恭敬尊重出家僧众。女众不得进入僧人寮房。如有问题要向与法师请教，至少在三人以上在场。4、上殿、过堂、诵经、念佛、听法等共修... 听早觉板，起床4：50 大殿前排班5：00——6：00 早课6：00——6：30 过堂6：40——7：20 出坡7：30——8：...
西园寺弘法部
|西园寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1425273723.html
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净宗法师拈香
列队欢迎一
列队欢迎二
成刚法师致辞
净宗法师迎请法会上的简单开示
长春般若寺弘法楼
弘法楼内听法的信众
讲经中的法师
附：“善导大师的净土思想... 9月23日，安徽宣城弘愿寺净宗法师应长春般若寺成刚法师邀请。于般若寺讲堂宣讲“善导大师的净土思想”。成刚法师率寺院僧众及全国各地赶来的居士举行了盛大的迎请法会。近千人前来聆听法音。共...
佚名
|般若寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1435175733.html
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索达吉堪布：入密明灯论
顶礼普贤王如来！
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法。密宗便是在显宗基础上具有不共同殊胜方便，从果起修，即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不少人匆匆忙忙去求灌顶听法，但对密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及...
索达吉堪布
入密|学密
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1444327859.html